Az interju reszlet David Sheen csatornajan lathato. Yossi Gurwitz izraeli ujsagiro beszel. Gurwitz orthodox volt, egy elit jeruzsalemi jesivaban tanult. Magyar forditasrol nem tudok, az enyem amator es tokeletlen, de a semminel jobb. (Bar az index foruman mar meggyanusitottak, hogy  az Al Jazeeranak dolgozom. Lehet, ezt bele kellene raknom a cv-mbe!)

Amikor Izrael hatalmas

Interju Yossi Gurwitzcal (@ygurwitz)

Mind tudjuk, mit mondanak a rabbik a judaizmus eredeterol: Mozes adta a Torat a veneknek, a venek adtak a Torat a profetaknak, es igy tovabb, vegig a Talmudig, valtozatlanul. A zsido tortenelmi felfogas kozponti motivuma, hogy a vallas valtozatlan maradt. Mas szavakkal, amit a rabbik most mondanak, csak aprobb finomitasokban kulonbozik a Venek idejetol, mikor a Misnat es a Talmudot irtak.

Eloszor is, a tortenelem eme verzioja teljesen megalapozatlan. Masodszor van nehany historikus problema vele, amik a mai napig fennallnak, mert a judaizmus, mint vallas, 1800 eve megfagyott az idoben. Altalaban veve a rabbinikus judaizmus, ahogy a Talmudban megjelenik – ellentetben azzal, ahogy altalaban a szekularis iskolakban beallitjak –  nem a Bibliara alapul. A judaizmus alapja a Talmud. Ugyanazok, akik a Talmudot irtak, hataroztak meg, melyik konyvek keruljenek a bibliai kanonba. Amirol ugy dontottek, nem kerul be, az nem kerult be. Peldaul a Makkabeusok konyveit a katolikus egyhaz berakta a sajat kanonjaba, a zsidosag nem orizte meg, sot, csak a gorog verzio van meg. Erdekes kerdes, hogy egyaltalan volt-e heber vagy aram valtozata, de csak a keresztenyek oriztek meg. Judit konyve, Tobias konyve, es sok mas, foleg a diaszpora zsidosagaval foglalkozo konyv nem jutott be a zsido kanonba, hanem kizarolag a keresztenyek oriztek meg.

Azt a judaizmust, ami a rabbinikus judaizmus elott volt, kitoroltek a tortenelembol. Mas szoval, nincs eleg informacionk a leirasahoz. Tudjuk, hogy voltak szadduceusok es farizeusok; a farizeusok a rabbinikus zsidosag. Voltak esszenusok – roluk semmit se tudunk biztosra. Azert nem tudunk feloluk biztosat, mert amikor az ellensegeik gyozedelmeskedtek, – a farizeusok tobb, mint tiz vallasos unnepet szereztek a szadduceusok felett aratott gyozelmeiket unnepelni –  egyszeruen kitoroltek oket az emlekezetbol/tortenelembol. Ugyhogy  egy informacio toredekebol kell kihuzni meg egy informacio toredeket, hogy elmondhassuk, talan igy esett, vagy talan ugy, es lehetetlen pontosan megtudni, hogy is volt. Amit biztosan tudunk: a rabbinikus judaizmus olyan judaizmus, ami a kezdeteketol gyuloli az embereket. Egyedul a zsidokat hatarozza meg embernek, csak a zsidok emberek, akik hisznek a vallasban. Hogy egeszen pontosak legyunk: csak a zsido ferfiak, akik hisznek a vallasban, teljes erteku emberek. Mindenki mas a massag valamilyen fokan talalhato, oket felre kell tolni, szelsoseges esetben elpusztitani.  A rabbinikus judaizmus nem tiltja – hogy is fogalmazzam pontosan – a rabbinikus zsido torveny tiltja az emberolest, de nem bunteti. Mas szoval, ha megolsz egy zsidot, vagy zsido not, vagy egy zsido rabszolgajat – es fontosnak tartom megjegyezni, hogy az orthodox judaizmus soha nem torolte el a rabszolgasagot –  akkor buntetest kell fizetni. Lehet, hogy kivegzes lesz belole, lehet, hogy birsag. Bortonok nem voltak. De ha nem-zsidot olsz meg, akkor bunos vagy, de nincs buntetes, majd Isten megbuntet. Ez kisse problematikus, finoman szolva. Mikor azt mondod, hogy valami bun, de nincs erte buntetes, akkor az gyakorlatilag nem is bun. Ez a Talmud.

Kesobbi exegetak, foleg a Sulchan Aruch iroi, mar oda jutottak, hogy kimondtak, hogy buntetlenul megolhetsz nem-zsidot. Odaig jutottak, hogy bizonyos szituaciokban buntetlenul gyilkolhatsz nem-zsidot. Persze ezt a XVI. szazadban irtak, a spanyolorszagi kiuzetes utan  [1492], ugyhogy virag nyelven kellett irni, “balvanyimadokat “ irtak. De tudd, hogy abban az idoben mar semmifele poganyok nem maradtak a vilag azon reszen, sem Europaban, sem a muszlim vilagban. Ugyhogy balvanyimadot vagy mas effelet ir, de mindenki tudja, hogy a nem-zsidokrol van szo. Szerintem Maimonidesz a legrosszabb, aki kijelenti, legeloszor is, hogy megengedheto egy haromeves kislannyal nemi kapcsolatot letesiteni, a beleegyezesi korhatar problemas. Masodszor, kijelenti, ha egy zsido megeroszakol egy harom eves nem-zsidot, akkor ki kell vegezni. Nem a ferfit, a lanyt, mert bunre csabitotta a ferfit. Ezert ugy kell vele bannod, mint egy allattal, ami akadalyoz az utadban,  es itt idez egy verset valami bikarol. A rabbik tudjak, hogy a halakhanak ez a resze embergyulolo, diszkriminativ a nem-zsidokkal. Ez problema a rabbiknak, mert ha megprobaljak atultetni a gyakorlatba ezeket a roppant kellemetlen szabalyokat, mint peldaul a harom eves kislanyrol szolot,  abbol pogrom lesz. Ezt elkerulendo a Talmud a valosag ket kulonbozo allapotat kulonbozteti meg. Az egyik a Darkhei Salom, a” Bekes Utak”. Mas szoval: itt vannak a vallasi szabalyok, ezek szerint kellene viselkedned, azonban, mivel a kovetkezmenyei bajba sodornanak, emberek halnanak meg, ne tegy a szabalyok szerint, hanem a Bekes Utakon jarj. Meddig ervenyesek a Bekes Utak szabalyai? Addig, amig a masik szituacio elo nem all, “Mikor Izrael Hatalmassa Lesz”. Amikor zsido rezsim lesz. Fuggetlen, konyortelen, azt tesz, amit akar. Ilyen korulmenyek eloalltaval vege a Bekes Utaknak, visszamegyunk a torveny  betujehez.  A bekes utaknak befellegzett.

Amikor a zsido tortenelemrol beszelunk, sokat emlegetik a Hasmoneus haborukat, (szinte az egyetlen idoszak, mikor a zsidok fegyvert forgattak,) hogy mit csinaltak a Hasmoneusok a hellenizalt zsidokkal. Kiirtottak, elpusztitottak oket. Egy kisebb genocidium. Surun emlekeztetem az embereket erre, minden Hanukkakor. Nem alltak le utana, hanem hodito es zsakmanyolo hadjaratot inditottak. Az elso husz evben, ahova megerkeztek, leromboltak a helyi templomokat. Zsido uralom alatt tilos volt pogany templomnak allnia. Errol van szo! Az edomitakat halalbuntetes terhe alatt kenyszeritettek atteresre. Eroszakos terites tortent. Mint kesobb a spanyol invizicio. Megragadtak az embereket es valasztas ele allitottak: meghalsz vagy attersz judaizmusra. Onnantol csak rosszabb lett.

Mikor a vallasos cionistak szetneznek a valosagban, igy szolnak: van allamunk. Van fegyverunk. Van zsido hadseregunk. 2000 eve nem fordult elo ilyen. Ez azt jelenti, hogy Isten azt akarja, hozzuk elo a Messiast, Isten azt akarja, hogy epitsuk meg a Templomot. Kihagyjak az osszes feltetelt, amit a Talmud szab a Messiasrol, es visszamennek Maimonideszig. Maimonidesz pedig azt mondja, hogy  nincs kulonbseg a Messias ideje es a mi idonk kozott, csak a kiralysagok alavetese. Mas szoval, az egyetlen kulonbseg Maimonidesz kora – 1204-ben halt meg – es a Messias kora kozott, hogy ki vet ala kit. A zsidok vannak alavetve a “kiralysagoknak”, mas nemzeteknek? Vagy a zsidok kepesek alavetni mas nemzeteket? Igy kezdi Maimonidesz a Kiralyok konyve cimu muvet. Elmagyarazza, milyen szabalyok vonatkoznak egy kiralyra, miket tehet meg. Abbol indul ki, hogy igen, lehet kiraly, nem szukseges, hogy eloszor  a Templom legyen meg. Szuksegtelen, hogy Isten lejojjon a mennybol es ramutasson egy emberre, hogy “te vagy a Messias!” Ha van kiraly, es gyozedelmes, akkor o a Messias. Nezd, mit csinalnak a vallasos cionistak ezugyben! Messiast akarnak. Most rogton.

Tisztogatasra van szukseg. A vallasi torveny tiltja a nem-zsidokkal valo erintkezest a zsidoknak. A koser szabaly szerint termeszetesen nem ehetnek egyutt. Mas torvenyek megtiltjak, hogy egyenloen banjanak veluk. Tilos elvesztett targyat visszaadni a nem-zsidonak, kiveve, ha a “bekesseg miatt szukseges”. Nincs a nem-zsidotol lopas tiltva, kiveve, ha “bekesseg miatt szukseges”. Nem udvozolhetjuk oket, kiveve, ha elkerulhetetlen. Es igy tovabb, es igy tovabb…  Mindenfele, egeszen pszichotikus tiltasok leteznek, a bosszu vallasan alapulnak. A vallasos cionistaknak sulyos konfliktust okoz a nem-zsidok ittlete. Izrael foldjen csak izraelitaknak szabadna lenniuk. Ironikus, de turhetoen kijonnenek a muszlimokkal, ha nem lenne katonai konfliktusunk veluk. A zsido vallas szerint a muszlimok nem balvanyimadok. A muszlimok egy Istenben hisznek, nincsenek balvanyaik, nincsenek szobraik, semmi ilyesfelejuk nincs. Ironikus, de a kozepkorban a zsidok jobban kijottek a muszlimokkal, mint a keresztenyekkel. De mit tehetnenk, olyan foldet hoditottunk meg, ami muszlimokkal volt tele, es a muszlimok harcolnak ellenunk, ugyhogy a nem-balvanyimado mivoltuk nem vedi meg oket. Lathatod, kezdenek nepirtasrol beszelni. Ott a konyv, Torat Hamelech (A Kiraly Toraja), ami szerint gyerekeket is olhetsz, ha okod van ra feltetelezni, hogy egy nap bajt okozhatnak. Namarmost, ha legyilkoltad valakinek az egesz csaladjat, akkor valoban oka van artani neked. Ha megfosztottad a foldjetol, foldonfutova tetted, kilokted Jordaniaba vagy Libanonba, akkor valoban oka lesz kart okozni neked.

Sokan mondtak, hogy a konyv ervei nem alljak meg a helyuket a vallasi torveny fenyeben, es igy tovabb, de senki nem cafolta egyertelmuen. Nem csoda, hogy bestseller lett. Altalaban veve, a vallasos cionistak Izrael foldjet kizarolag izraeliekkel kepzelik el. A keresztenyeknek nagyon rossz lesz ez a helyzet. A judaizmus szerint balvanyimadok, es akkor is meg kell olni oket, ha nem allnak ellent a zsido hatalomnak. Jeruzsalemben a vallasos szeminariumok diakjainak van egy visszataszito szokasuk: levizelik vagy odauritenek a templomok melle. Ha elmesz es beszelsz a templomi szemelyzettel, mindnek lesz ilyen tortenete. Rendszeresen elofordul, hogy a papokat lekopik. Ha a papnak van mersze visszavagni, lekever egy pofont vagy hasonlo, akkor csondben deportaljak. Visszavonjak a lakhatasi engedelyet. Ha igazolast keresel egy pogromhoz, csak annyit kell mondanod, hogy “misszios fenyegetes”. Ebbol a perspektivabol a keresztenyseg, a judaizmus tortenelmi osellensege, sulyos uldoztetesben fog reszesulni, mikor a vallasos cionistak hatalomhoz jutnak. A kereszteny fundamentalistak, akik penzt kuldenek nekik, ugy latszik, nem ertik, kikkel van dolguk. A cionistaknak az egyik tizenkilenc, a masik egy hijan husz.

Szombaton meg akartam kukkolni az egyik bloggert, akire rendszeresen ranezek. Heartiste.wordpress.com is no longer available. Tudom, mit jelent: a wordpress elnyelte az osszes tartalmat, ha az iro nem mentette le mashova, kampec doloresz. Allitolag a wayback machine megorzott valamennyit, en nem hasznaltam soha es ha kicsit is technikus a hasznalata, akkor meg vagyok lőve. Most varok, hol fog feltunni ujra Chateau Heartiste.

Sorstarsai meg theuglytruth, nomorefakenews, es sokan masok.

Pocsek erzes volt, mikor meg akartam nezni a beyondhighbrow blogot, vagy a stuffwhitepeopledontlike-ot, (ket kedvenc), es nem voltak. Swpdl mar olvashato az Unz Review-n, Robert Lindsay blogjat is megtalaltam uj helyen, nagy oromomre. De jo sokaig ugy tunt, soha nem lesznek olvashatoak megint.

Chateau Heartiste utolso posztjarol mentette valaki:

Benny Hinn rovidesen Magyarorszagra erkezik. Bar altalaban maximalisan liberalis vagyok, nem bannam, ha az osszes karizmatikus, bovolkodes teologias predikatort putyini modszerekkel, nem, eszak-koreai modszerekkel tiltanak ki az orszagbol.

Leforditottam egy bejegyzest az ausztral szkeptikusok oldalarol. Lassatok, mit hagytok ki!

http://ratbags.com/rsoles/comment/bennyhinn4.htm

A hivok kozott – egy este Benny Hinnel

Irta: John Sweatman

 

2006 juniusaban ellatogattam Benny Hinn “Csoda Hadjaratara” a Sydney Superdome-ban (most Acer Arenanak hivjak), legalabb 18 000 masik emberrel egyetemben.

Benny Hinn, az izraeli szuletesu hit altali gyogyito es teve evangelista  “Csoda Hadjaratokat” tart az USA es a vilag sportcsarnokaiban. Ezekbol es az Ez a te napod  tv showja reven a Benny Hinn Ministriesbol multimillio dollaros punkosdi birodalom nott,  olyan eletszinvonalat biztositva Hinnek, amilyen keves CEO-nak jut. Pontos reszleteket nehez megtudni a vagyonarol, mert egyhazi adomentesseget elvez, ezert Hinnek es a szolgalatanak nem kell nyilvanossagra hoznia penzugyi adatokat. Azt viszont tudjuk, hogy a felesegevel egy 8 es fel millios tengerparti hazban lakik Kaliforniaban, Dana Pointon, szoval lathatolag remekul fizet a hittel gyogyitas.

A Sidney hadjarat Hillsong stilusu kereszteny rockkal indult, a Christian City Church – Oxford Falls eloadasaban. Ennek a gyulekezetnek a pasztora volt az est hazigazdaja, vegig Hinnel maradt a szinpadon, olykor kisegitette, neha o is beszelt. A kereszteny rock sztarokat hagyomanyosabb gospel korus es zenekar kovette. Benny Hinn tobbszor hangos dalra fakadt, megtamogatva a korussal es az orgonistaval. A ra jellemzo, hetvenes eveket idezo feher vegiggombos oltonyeben pavalkodott, kb, mint Dr. Gonosz az Austin Powersben.

Tulajdonkeppen a hadjarat elso fele muzsikaval es kozbeszott predikacioval telt, egy ido utan mar kicsit untam, ismetelgette onmagat. Elmeselte, hogy a nagynenje egesz eleteben ateista volt, es a halalos agyan sem tert meg, amiert most egy orokkevalosagot tolt a pokolban. Sulyos csond utan komoly hangon ismetelte: „ soha, soha, soha nem fog kijutni”. Beszelt az ateistakrol, akiket ismer, akik nem hisznek a pokol letezeseben. „Majd fognak, ha ott lesznek!” rikoltotta karorvendve, s a tomeg helyesloen morajlott .

Aztan megkerte azokat, akik ugy dontottek, elfogadjak Jezus Krisztust, mint a megvaltojukat, hogy jojjenek a szinpad ele, a kuzdoterre nyilvanosan megvallani a megteresuket. A pokoltuzes beszed beizzitotta az embereket, mert ezrek – nem tulzas – meneteltek a podium ele. Meg husz perc mulva is szazak mentek lefele, alig lehetett ferni a lepcson. Hinn oszinten meglepettnek es boldognak tunt a karizmatikus performansza reven megtert friss keresztenyek szaman. Utanaismeteltek a bunos imajat, mindannyian igeretet kaptak, hogy kuldenek nekik egy Bibliat es Hinn valamelyik konyvet, aztan megkertek oket, foglaljak el a helyuket ujra, immaron  “ujjaszuletettkent”.

Amugy nagyon meglepne, ha ezek a “megterok” mind hitetlenek lettek volna. Gyanitom, hogy a tobbseg mar a Hinn-fele punkosdi keresztenyseg hive volt korabban, csak vallasos hevuletuk megcsappant az evek soran.

Utana korbementek a kosarak. Eloszor furcsalltam a sorrendet; bizonyara jobb uzleti huzas lenne a “felajanlasokat” a vegere tenni, amikor mar mindenki kelloen megilletodott a csodaktol, amiket latni jottunk. De hamar bebizonyosodott, hogy en gondoltam rosszul.

Benny hangsulyozta az adakozas fontossagat, az Ujszovetsegre hivatkozva kijelentette, hogy amennyit adnak, hetszer annyit kapnak vissza. Elmeselt egy anekdotat a multjabol, amikor nyakig uszott az adossagban es isteni indittatasra egy nagy osszeget ajandekozott Oral Roberts szolgalatanak. Rovid ido multaval egy masik hivo sokkal nagyobb osszeget adomanyozott  neki, amibol Hinn az osszes adossagat kifizette. A tortenetet peldakent lebegtetve buzditotta azokat, akiket szoritottak a korulmenyek, hogy kulonosen nagylelkuek legyenek, hogy boseges jutalmat nyerjenek. „Bovolkodes arasztatik minden keresztenyre, akik nagyvonaluan odaszanjak magukat az Ur munkajara” – mondta.

Vegre megvilagosodtam, miert tuztek az adakozast erre az idore. Benny Hinn batoritotta az embereket, hogy irjak a szemelyes csoda keresuket Istennek az adomanyozo boritek hatara. Felreerthetetlen utalas, hogy az adomany osszege es a kivant csoda megvalosulasanak valoszinusege egyenesen aranyosak egymassal. Egy prozaibb kerese is volt Bennynek: „akik hitelkartyat hasznaltok, KERLEK ne felejtsetek el beirni  a kartya lejarati idejet es az alairast!”

Vegul, tobb oras elokeszuletet kovetoen elerkezett az ido, hogy a Szent Szellem munkahoz lasson. Az orgona es a korus egyre hangosabb lett, varakozasteli lett a hangulat, Hinn ujra enekelni kezdett, csak azert szakitotta meg, hogy bejelentse, csodalatos gyogyulasok tortentek szerte az epuletben. A levego megtelt elektromossaggal. Mindenki allt, integettek a magasba, Jezus Krisztus nevet kialtoztak, tobbeknek konnyek peregtek a szemukbol. Tolem lentebb az arenaban egy kozepkoru uriember vad tancra perdult, fol-le ugralva, karjai-labai ossze-vissza kalimpaltak.

Vegul a zene elhalkult es Hinn megkerte azokat, akik ugy ereztek, meggyogyultak, hogy jojjenek le a podium ele. Szazak gyultek, egyikuk a sajat kiuresedett kerekes szeket tolta es integetett vigan a nezoseregnek. Benny tovabbadta az uzeneteket, amiket bevallasa szerint az Urtol kapott.

„Valaki, akit Samnek hivnak az epulet bal oldalan epp most gyogyult meg cukorbajbol.”

„Valakinek ezen az oldalon agytumora van. De mar nincs! Dicsoitsetek az Urat!”

„Egy embernek a hatso sorban most nyilt meg a bal fule. Azon az oldalon suket volt idaig.”

„Ket ember epp most gyogyult meg gyomorfekelybol. Hatalmasan mukodik a Szent Szellem ma ejjel!”

Es igy tovabb, es igy tovabb, tarkitva a lelkes tomeg eljenzesevel es tapsolasaval.

Elerkezett az ido a legizgalmasabb reszhez! Hinn segitoi serenyen kerdeztek ki es valogattak az embereket a podium aljan, hogy melyikuk menjen fel megosztani csodas gyogyulasat. Egy kisfiut az anyukajaval maga Hinn faggatott ki, aszthmaja volt egesz eleteben es most meggyogyult! Aztan a kisfiu elhagyta a podiumot es fel-ala futkosott a kuzdoteren, az eksztatikus tomeg legnagyobb oromere. Visszament a podiumra es buszken mutatta, hogy nem kapott rohamot a szaladgalastol. Csoda tortent! Aztan Benny Hinn megerintette a homlokat es hatraesett az “emberfogok” karjaiba. A biztonsag kedveert az anyjanak is megerintette, aki engedelmesen ugyszint elhanyatlott.

 

Egy idos holgy kovetkezett a ferjevel. A ferj elmagyarazta Bennynek, hogy mar harom eve a felesege keptelen volt lepcson jarni sulyos, kronikus arthritisze miatt. Hinn megkerte, hogy gyogyulasat demonstralja a podium lepcsojen, amit boldogan (es sikeresen)  teljesitett is. Meg egy csoda! O is megkapta a homlok erinteses, hanyatt esos kezelest, ami standard jar a “gyogyult” emberek tucatjainak, akik a szinpadhoz jarulnak.

Masik hazaspar kovetkezett, a no epp meggyogyult lupusbol. Benny Hinn megkerdezte, mit erzett a gyogyulas pillanataban, „fantasztikus erzest, mint az elektromossag” a testen at, felelte. Ahogy kalauzoltak volna le a szinpadrol oket, az asszony Bennyhez fordult, hogy megkerje, ranezne –e a ferje kezere. Teljesen erzeketlen, mondta, egy tobb evvel ezelotti ipari baleset ota. Az ideg gyogyithatatlanul ketteszakadt, a heget mi is lathattuk, a kamera rakozelitett. Hinn megfogta a kezet, gyogyulast parancsolt a Jezus neveben, megismetelte a szokasos repertoart, a vegen az obligat hanyatt vagodassal. Felelenkultem, alig vartam , hogy labra alljon es bemutassa az eredmenyt. Az addigi ”gyogyulasok” a legjobb szandekkal is szubjektivek voltak, de itt volt az alkalom a termeszetfolotti ero felreerthetetlen megnyilvanulasara. Amikor a ferfi felkelt, Benny arra utasitotta, hogy masnap menjenek a helyi anglikan templomba, gyogyitsak a beteg hiveket, es a sajat keze is azonnal meg fog gyogyulni – masnap. Sohajtottam.

Azonban ujra izgalomba jottem, mikor a kovetkezo embert meglattam. Egy falabu pacak! Gyogyitsd meg ezt, es tied a Nobel dij, Benny! Hinn nyugtazta a mulabat, megkerte, huzza fel a nadragszarat, hadd lassa a tomeg. Mindenre rakeszultem! Hinn vegigzongorazta a szokasos “letaglozva a Szellemben” musordarabot, aztan megkerdezte, mit tapasztalt. Azt felelte, hogy csodalatos melegseg jarta at a testet. A tomeg unnepelt. „Meg egy csoda! Dicsoseg az Urnak!” Bombolte Benny. Itt majdnem kiborultam, de turtoztettem magam, nem kiabaltam, hogy „egy gyapju pulcsi is folmelegiti, uj lab kell neki!” Az urgenek volt par perce atgondolni a helyzetet, kijelentette, ugy erzi, a masik lababan meggyogyult a neuropathiaja.

Benny Hinn azt allitja, ugyanazon Szent Szellem altal gyogyit, mint Jezus es az apostolok a Bibliaban. Ha ez az ero feltamasztotta a halottakat, masodperc alatt elcsititotta a viharos tengert Galileanal, a szuletesetol vaknak latast adott, elszaradt kart megujtott, a vizet borra valtoztatta, es sok mas csodat tett, ahogy az evangeliumok leirjak, akkor egy hianyzo labat kinoveszteni gyerekjatek lenne. Nem ugy Benny pasztornak, pedig aradtak az adomanyok.

Az itt leirtak kozul az utolso gyogyulas zaklatott fel legjobban. Egy kislany, tiz ev koruli, erkezett a szinpadra az anyukajaval. A kicsi elmagyarazta, hogy miota az eszet tudja, cukros es naponta hetszer szurja maganak az inzulint. O is, az anyukaja is ugy ereztek, meggyogyult az istentisztelet alatt. Benny azonnal megerositette a hituket: „A Szent Szellem ereje altal, ettol az estetol fogva ennek a lanynak a cukorbetegsege orokre eltavozott!” „Kit dicsoitunk?” orditotta a gyulekezetnek . „Jezust!” orditott vissza a tomeg.

Csak remenyleni tudom, hogy hazafele uton egy csopp egeszseges ketelkedes befeszkelte magat az edesanya fejebe, es nem hajitotta ki a gyereke osszes tujet es inzulinjat. Ahogy keszultek elmenni, Hinn azt mondta neki, „ most vidd el az orvoshoz es az majd bizonyitani fogja a csodat, hogy nincs cukorbetegsege tobbe”. Akkor azt gondoltam, Hinn  meggyozodest sugarzik a nezoknek, hogy ennyire biztos a gyogyulasban. Visszanezve, inkabb alamuszin levedte magat az esetleges gubanc ellen.

A show ejjel negyed tizenkettokor ert veget, az emberek kisoroltak az arenabol. Szamos kerekesszek gordult ki, a gazdaikkal egyutt – nem mogotte setalva, ahogy szerettek volna. A legtobb arc, amit megfigyeltem, boldog volt, ugy latszik, ebbol a kozegbol halas kozonseg kerul ki.

Egy perce se volt meg a shownak vege, mellettem egy fiatal srac felhivta a haverjat mobilon. Ugy vettem ki, a haver erdeklodott a Benny Hinn showrol. „Remek volt. Hatalmasan kiaradt a Szent Szellem. A Swanok hogy szerepeltek a Collingwood ellen?” Benny Hinn kivansaga az volt, hogy nagy valtozasokat hozzon az ausztralok eletebe. Szerencsere a prioritasaink meg a helyukon vannak.

 

 

Dobtak mar ki forumrol (igy kezdodott a blog is), de topikot meg nem szuntettek meg miattam. Mivel tapostam az index butykere? A Noahita torvenyek firtatasaval, gyanum szerint. Mindenesetre szemet eljaras, kirakhattak volna a szuromet, mint ezelott, es hagyhattak volna a topicot a tobbieknek. Gyotor is a buntudat, hogy eltuntek a hozzaszolasaik miattam, de maskepp is eljarhattak volna. Pofatlan cenzurazas. A bitter taste of what is to come.

Update: ket nap utan visszaallitottak, megtepazva.

Talaltam gyulekezetet. Elvonszoltam a kolykot nehany templomba, hatha megtetszik neki, jo gyerekprogramok, Biblia ismeret, jo ertekek, talan baratok neki… de nem fogekony ra. Karacsonykor azt mondta, dehat tavaly is ugyanezt mondtak! En tobbet megagyulekezetbe, karizmatikus osszejovetelre nem teszem be a pataimat, es szivem szerint orthodox lennek, de ketto orthodox templomot talaltam, es mind a varos masik vegeben van. Ez kiesett, sajnos. A pozitivum, hogy nem kell bojtolnom, habzsolhap lenyemet megtagadva. Az orthodoxok bojtjehez kepest a katolikusoke habzsi-dozsi! Viszont, van egy regesregi osmerosunk, aki valamikor a Szent Pal Akademiara jart (a hitgyulisek buszkesege), aki a parkban hallott predikalni valakit, es odarohant, hogy alkohollal sulyosbitott tort angolsaggal leszidja, hogy meri a szajara venni Jezus nevet! Es ez az ember leszallt a hordojarol es komolyan szobaallt vele.

“Ebihal, elmentem a gyulekezetukbe, voltak negyen, hat mifele gyulekezet ez?” Hat a gigantizmus szindromas amerokai gyulikhez kepest ez gyenge eresztes, egy lelekben meg mindig hitesnek. Kicsit felkaroltak, enni adtak neki, kimostak a ruhajat (a parkban aludt), biztattak, hogy terjen jo utra, az Ur orul, mikor megtalalja az elveszett baranyt. Arra is szamitott, hogy a taxija elmaradt biztositasat majd kifizeti Pastor J. Szent Isten, lesapadtam, le fog venni egy joszandeku embert! Meg akartam nezni magamnak ezt az pasztort, vivodtam is, hogy szoljak-e neki, ne kockaztassa a penzet. Egesz biztosan meg fogja keresni a penzt baratunk, de mielott visszafizetne, valamelyik szenvedelyebe fogja olni. Ideadta a pasztor szamat a haverom, de vegul nem hivtam. Viszont o tizszer felhivott engem is, a pasztort is, hogy beszeltunk-e mar, ugyhogy vegul texteltem. (Aki ismer, tudja, hogy utalok telefonalni, emailezni es textelni is. Szerintem a kommunikacio legjobb utja a telepatia.)

Bar jo masfel orara vannak, elmentunk a gyerekkel. Mondtam, hogy rendszeresen nem fogunk menni, ahhoz messze van, de beszelni akartam Pastor J-vel szemtol szembe. Az istentisztelet egy kis kartondoboz mellekepuletben van, egy viktorianus iskola mezejen. A pasztor, egy holgy, mindketten 80 korul, de egyenes hatuak, meg egy javuloban levo lengyel alkeszgyanus volt a gyulekezetben, plusz a pasztor lanyanak kutyaja. Vittunk labdat, a fiam meg a kutya jatszottak a jokora mezon, mi ittunk egy teat tejjel, a gyerek Ribenat szorpolt, beszelgettunk, a pasztor megnyugtatott, hogy nem ad tobbszaz fontokat  kozos baratunknak, es megkezdodott az istentisztelet. A predikacioval meg voltam elegedve. A HGy-ben hozzaszoktam az orakra nyulo, parttalan, csapongo predikaciokhoz, hala az egnek itt minden szoval egyetertettem. A dalokat nem tudtam enekelni, de a konyvbol kovettem a szoveget, azzal is meg voltam elegedve.

Nem tudtam, milyen felekezet, de nekem bejott. Felvilagositottak, hogy evangelikus, de mindegy, igy is homalyos, valamilyen protestans  iranyzat.

Ezen a hetvegen megint elmentunk. Istentisztelet utan bekaptunk par sutit es beszelgettunk. A pasztor es a testverno, Jane,  a varos egy forgalmasabb pontjan evangelizalt, amikor hetven ifjonc vette korbe oket, es skandaltak: rasszista! Iszlamofob! Homofob! Osszeneztunk a gyerekkel, egyszerre tort ki belolunk a rohoges. Mar mind a kettonket illettek ilyenekkel, eloszor rosszul esik, aztan kituntetesnek vettuk, vegul csak unalmas. Csak oriasi kulonbseg, hogy anonim boardon vagja a fejedhez egy hiszterikus nick, vagy az arcodtol tiz centire uvolti az ork csurhe. Egy colostok fekete srac azt ismetelgette: nem vagy itt udvozolve. Angolul ez sokkal fenyegetobben hangzik! A bobby megkerdezte, van-e valami problema, de J nem akarta bajba sodorni a fiatalt, beszelgetni akart. (Szegeny bobby, biztosan inkabb mashol lett volna.)

-Megis, mivel ingerelted fel oket ennyire? – kerdeztem.

-Megmondtam nekik Isten akaratat! – mondta daccal J. El tudom kepzelni. Bizonyara a homoszexualitas iskolaba bevitele ellen emelt szot. Jane elmondta, amikor fiatal volt, biciklivel jart az allomasra, belokte a bokorba, este ugyanott volt. J felemlegette, hogy a tejes uveg melle raktak a penzt a lepcson, a tejes odarakta a visszajarot, soha senki nem nyult hozza. Jane vagyakozva mondta, hogy barmelyik szomszedjahoz fordulhatott volna, ha barmi baja lett volna, sehonnan nem forditottak volna el. “Vagy hatvan haz volt az utcankban. Vasarnap mind, mind valamilyen templomba ment. Olyan jok voltak az emberek egymashoz!” “Amikor Victoria kiralynot megkerdeztek, hogyan lett olyan hatalmas birodalma, azt mondta, mert istenfelo nepe van!” Itt azert elmormogtam, hogy Victoria kiralynot nem szeretem, csak a sima angolokat. (Valoszinuleg a kiralyno sem szeretett volna engem, ugyhogy kvittek vagyunk.)

Kulonleges szerencsem van, hogy talakoztam a valodi Angliaval, mielott eltunik. A veszteseg iszonyatos. A remeny halovany.

A Golan fennsikot Izrael 1967-ben ragadta el Sziriatol a foldszerzo haboru kereteben (tudom, tudom, a nepszeru mitologia szerint az artatlan kis Izraelt megint megtamadtak a gonosz arabok, de Davidkent gyozedelmeskedett Goliat folott – de ez  birkatap a birkaknak). Trump friss felhivasa, hogy az izraeli fennhatosagot nemzetkozileg fogadjak el, so a sziriak sebere, de bonusz a korrupt Netanjahu valasztasi kampanyanak. Trump pedig az amerikai zsido szavazoktol remelhet nagyobb tamogatast.

A kereszteny cionistak persze eljeneznek, vegig eljeneznék az Oded Yinon terv vegehajtasat (Nilustol az Eufrateszig), valami homalyos bibliai profecia visszavonhatatlan igazolasat latva.

Az Izrael tizenket torzsenek kijelolt hatarai voltak Mozes konyve szerint, (kiveve a levitakat,) a hatarkoveket pedig atok alatt tilos volt elmozditani. Ezsaias profeta megirta (es Mate idezte), hogy Jezus Naftali hataraban fog predikalni. Keletre a Jordantol, Galileaban, a poganyok foldjen. Vagyis a Golan a Biblia alapjan a szireke.

Steve Irvinget hallgattam az Israeli News Live YT csatornarol, Netanyahoo and John Bolton defy the Prophet Isaiah cimu videojaban Jakob es Laban egyezsegerol. Persze olvastam valamikor, de nem kulonosebben fogott meg a helyszin, es kulonben is az egesz terulet egybefolyt lelki szemeim elott. (Most meg ugy gondolom, a mitoszgyar termeke ez is. De ettol fuggetlenul a helyek valosagosak, es mint lathatjuk, a fanatikus  fundi keresztenyek komolyan veszik.) Jakob (aki kesobb az Izrael nevet kapja), Gileadnal egyezseget kot aposaval, Labannal, es egy kohalmot is raknak, hatarjelzonek. Gilead a Golantol delre esik. Tehat, ha ezek a keresztenyek a Bibliat VALOBAN komolyan vennek, akkor a Golant nem Izraelhez, hanem Sziriahoz visszacsatolandonak nyilvanitanak.